1724年4月22日,近世第一大哲康德诞生于哥尼斯堡。康德以批判哲学的创立者闻名于世,其著作,无论涵盖范围如何,都贯穿有一根本性的目的,这便是作为目的自身的人,无论对于康德哲学的认识是深入还是浅薄,它所表达的对于人的尊重或者敬重却是一笔无法估量的财富,无论康德的哲学多么深奥和晦涩,他的如下的话应该永远被现时代的人们,尤其是知识人所铭记:
我天性热爱钻研。我对知识感到强烈的渴望……曾几何时,我相信 这一点构成了人性的荣耀,而且,我鄙视大众,他们一无所知。卢梭纠正了我。这种盲目的偏见消失了。我学会了荣耀人性,而且,如果我不相信自己的这种态度能够在确立起人性的权利方面赋予所有其他人价值,我就会觉得自己比普通的劳动者更为无用。(李科政、王福玲译文)
适值康德诞辰299周年,当代康德伦理学研究名家艾伦·伍德教授的代表作《康德的伦理思想》得以翻译为中文出版。另据岭南观念论编辑部所知,今年还有多部康德伦理学的中文著作(译作)问世,希望这些著作能够在引发康德的伦理学研究热潮的同时,能够真正激发起青年一代学者们不论是在著述中,抑或是在平凡的工作之中“荣耀人性”的热望。
《康德的伦理思想》
作者: [美] 艾伦·伍德
译者:黄涛
出版社:商务印书馆
出版年: 2023
ISBN: 9787100214483
内容简介:
艾伦·伍德教授的《康德的伦理思想》出版于1999年,是当代康德伦理学研究不可忽略的代表作品之一。本书第一部分集焦于定言命令的解释和相关讨论,第二部分则深入康德的一系列历史和人类学著作中,展示了康德伦理学的广度和深度。近10万字的注释列举和讨论了丰富的文献,因此亦可以将本书视为二十世纪英美康德伦理学研究的总结性著作。本书强调康德的伦理观点奠基于每个人的理性本性之尊严这一理念之上。在经历自然竞争和社会敌对之后,人类发展出了可以同冲动做斗争的理性能力,最终走向所有人的目的相互一致与和谐的人类共同体。本书首次详尽讨论了作为目的自身的理性本性的价值在康德伦理学中的核心作用,尤其是展示了康德有关人性和历史的体系性理论的重要性及其对康德道德原则的结构、表达和运用具有的丰富内涵,从而揭示了康德伦理学研究的全新视野。
作者简介:
艾伦•伍德,斯坦福大学荣休教授,现为印第安纳大学哲学系Ruth Norman Halls讲座教授,国际著名德国古典哲学研究专家,剑桥版康德全集主编,除了将康德的主要作品翻译成英文之外,还撰写了大量的康德研究作品,其中代表性著作主要有六部:《康德的道德宗教》、《康德的理性神学》、《康德的伦理思想》、《康德式伦理学》、《康德》、《康德与宗教》。在康德研究之外,伍德教授还对于马克思、黑格尔与费希特进行了深入研究,先后出版了《马克思》、《黑格尔的伦理思想》和《费希特的伦理思想》。在这些作品中,《康德的伦理思想》(1999)、《黑格尔的伦理思想》(1990)与《费希特的伦理思想》(2016)集中体现了他对于德国观念论伦理思想的思考,也是其迄今为止40余年的创作生涯中,三部极具代表性的作品。
黄涛,管理科学与工程(法律科学与管理)专业博士,文艺理论专业博士后、法学理论专业博士后,现为中山大学哲学系副教授,长期从事观念论的法哲学与政治哲学、伦理学与美学领域研究工作。先后出版《自由、权利与共同体——德国观念论的法权演绎学说》,《爱欲与共同体——现代性的政法与伦理》、《戏剧、审美与共同体——卢梭与席勒审美政治理论初探》等著作。主编与合作主编“伦理学名著译丛”和“法意译丛”等译丛两种,创办与合作创办“法哲学与政治哲学评论”、“政治思想评论”辑刊两种,翻译出版《从德性到自由——<论法的精神>疏证》、《<实践理性批判>通释》、《康德的权利体系》、《费希特和康德论权利、自由与法律》、《黑格尔的伦理思想》《费希特的伦理思想》等多部。
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